두아디라교회는 이세벨의 가르침을 받아 음행과 우상숭배를 했습니다.

이 말씀을 읽는 우리들은 "어떻게 교회 내에 이런 일이 일어날 수 있는가?"  생각해 볼 때,

지금 우리 주변에도 두아디라교회와 같은 교회들이 매우 많다는 것을 쉽게 발견하게 됩니다.

두아디라교회처럼, "행함을 강조합니다"
두아디라교회처럼, "사랑을 강조합니다"
두아디라교회처럼, "믿음을 강조합니다"
두아디라교회처럼, "봉사를 강조합니다"
두아디라교회처럼, "인내를 강조합니다"

그러나
두아디라교회처럼, "영적으로 무지합니다."
두아디라교회처럼, "음행을 사랑이란 이름으로 용인합니다".
두아디라교회처럼, "우상 음식먹는 것도 성도의 교제라고 합니다.
두아디라교회처럼, 무엇을 잘못했는지 전혀 모릅니다.
두아디라교회처럼, 회개하지 않습니다.

교회는 "하나님의 몸"입니다.
교회의 머리는 "예수 그리스도"입니다.
교회는 "하나"입니다.
이것은 이론적인 교리가 아니라, 사실이며 진리입니다.

 

어떤 교회에 출석하느냐?에 따라, 신앙의 모습이 바뀝니다.
만일 은사주의 교회를 다니면, 은사를 추구할 것이고
만일 율법주의교회를 다니면, 율법을 강조하며 지키려고 하며
만일 혼합주의교회를 다니면, 세상과 하나님을 겸하여 섬깁니다.

"거룩함"은 예수님을 따르는 구체적이고 실천적인 삶입니다.
"거룩"을 말하면서, "죄악"을 마음에 품고 있을 수 없습니다.
"거룩(Holiness)"은 "죄"를 미워하고,
"세상의 경험과 지식"을 배설물처럼 더럽게 여기며, 삶에서 실제적으로 버릴 때부터 시작됩니다.

 

마귀는 예술, 문화, 사회풍조, 세상적 가치관으로 하나님의 거룩함을 더럽히고 있습니다.

거룩함으로 구별하려고 시도하지 않으면, 두아디라교회처럼 책망을 받게 됩니다.

 

그러므로 에베소교회처럼 거짓된 것들을 교회에서, 가정에서, 내 삶에서 예수님의 사랑으로 반드시 제거해야 합니다. 

예수님의 사랑은 허다한 허물을 "그대로 내버려두는 것"이 아니라,

"옛 것을 새 것으로", "죄인을 의인으로", "악을 선으로" 바꾸는 것입니다.

예수님을 믿노라 말하면서, 죄악의 방법에서 떠나지 않는다면,
이것은 거짓입니다.

생명되신 예수 그리스도의 이름으로 세상을 이길 수 있음을 경험하십시오.
어제도 오늘도 내일도 예수님의 이름으로 계속적으로 세상을 이겨야 합니다.
어떤 악한 자의 가르침처럼, 이 싸움은 한 번에 이미 끝났기 때문에, 더 이상 싸울 필요가 없다는 것은 거짓된 가르침입니다.

예수님은 단번에 다 이루었습니다. 그러나 예수님의 시간 개념은 과거,현재,미래가 동일선상에 있습니다. 예수님이 다시 오셔서 우리가 하나님 보좌에 함께 있게 될 때에는 우리도 예수님처럼 변화될 것입니다. 그 때의 시간개념은 영원입니다.

 

하지만 지금 이 세상을 살아가는 우리들은 "오늘"을 살아야 합니다.

지금 우리에게 주어진 시간은 "정해진 시간"입니다. 과거와 현재와 미래가 존재하는 시간입니다. 

그러므로 예수님이 다시 오실 그 때까지, 즉 영원의 시간이 올 때까지

우리는 끊임없이 지속적으로 반복적으로 마귀와 싸워야 합니다.

그러나
이 싸움은 결코 힘들지 않습니다.
그 이유는 나의 싸움이 아니라, 내 안에 거하시는 예수님이 나를 대신하여 싸우기 때문입니다.

상에 매인 자신을 버리고, 영생으로 자신을 채울 때에,

내 안에서 역사하시는 하나님의 역사를 우리의 눈과 귀와 손으로 직접 경험하게 됩니다.

 

두아디라교회에 침투해 들어 온 이세벨의 가르침을 구별하십시오.
그리고
"거룩함"으로 무장하는 여러분과 제가 되기를 예수님의 이름으로 축복합니다.